Por. Salvador Cañas
Desde la recuperación de una memoria socio-histórica que nos habla del resultado de la explotación en la pisca del algodón hace más de un siglo en el estado de Durango, es como percibimos de bote pronto la pieza documental A morir a los desiertos de la cineasta española-mexicana Marta Ferrer, que pudimos ver en 2017 en el Ambulante y también el FICM de aquel año.
El minucioso diseño de audio, nos habla de una historia social inmersa en el silencio de su desventura en compañía del aguardiente y el sotol, donde los literales sonidos de picar piedra con un mazo o cincel y el rompimiento del silencio al paso del tren, entretejen su propia antropología sonorámica y específica, muy posiblemente única y no parecida a ninguna en otro punto geográfico de nuestro país.
La personalidad de los trinomios y de los cuartetos de las voces a capela de los cardencheros de Sapioriz, hoy en el siglo XXI, contagian irremediablemente de su melancolía intrínseca en su más placentera percepción, aquella que nos lleva a reflexionar acerca de la muerte y la explotación como dos conceptos presentes en ésta narrativa audiovisual que nos sitúa en medio de cantos surgidos como respuesta a esa forma de vida que específicamente asumieron como una realidad irrevocable, los trabajadores de ésta zona.
Me parece que la autora, nos lleva a pensar en el paralelismo del surgimiento desde las entrañas del Canto Cardenche en la Comarca lagunera de México y el Blues del sur de los Estados Unidos, ambos como resultado de una vida en la opresión y explotados por un sistema que continúa vigente,
Aunque el estreno de A morir a los desiertos en salas y afuera de festivales del llamado cine de autor y de documentales, llega casi cuatro años después, en el marco de una pandemia que obligó al paro de una infinidad de labores del campo artístico, el momento es muy favorable, por el sumarse al retorno de la exhibición fílmica paulatinamente presencial, prácticamente en todo el mundo.
Después de su pasó por Ambulante y el FICM en 2017, la pieza de Marta Ferrer, logra sumar visibilidad y conciencia al respecto de la difusión, el reconocimiento, el rescate y la preservación del Canto Cardenche, como lo hicieran también con anterioridad a éste documental, el mexicano Juan Pablo Villa a principios de éste siglo y el venezolano Helado Negro en 2011 como parte de su participación para el Festival Nrmal de ese año.
Finalmente, A morir a los desiertos, nos permite conocer otra de las historias de las resistencias sociales mexicanas, las cuales posiblemente, siempre ha sido favorable tenerlas perdidas en la memoria crítica del México pre y post revolucionario, a la mano del público en general.
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